非常可笑的是，虽然端木槐等人和鼠人战斗过，但事实上这个世界的大多数人，都认为鼠人并不存在。

    原因其实很简单。

    那就是见过鼠人的人，大部分都死了。

    正如之前所说的那样，鼠人的战斗方式与众不同，它们并不会立刻冲上来自己战斗，而是会首先通过鼠群释放瘟疫，尽可能减弱城市里的有生力量，而当城市里的抵抗基本崩溃的时候，鼠人就会通过地道涌入城内———到那个时候面对无与伦比的鼠人数量，疾病缠身的士兵也只有死路一条。

    最初在白银之城是个例外，那是因为当时鼠人算是和疫病之神的信徒一起行动所致，而事实上即便如此，最终从白银之城逃出来的也只有极少一部分人而已。再加上这个世界文明落后，信息闭塞，在这种情况下，就算说有鼠人袭击，大多数人也只是当听笑话。

    这就是老鼠，狡诈，阴险，又惹人讨厌。

    按照这位西格玛神官的说法，他来到这里时，瘟疫还没有传播到这座城市，当时大家也挺欢迎他的，毕竟一位西格玛神官出现，有可能庇护这座城市不被瘟疫染指。

    事实证明西格玛不在服务区，没个鬼用。

    于是这位神官逐渐开始被人遭冷眼，到了瘟疫爆发的时候，他就被当做把瘟疫带来的罪魁祸首了。

    【认识十年的老书友给我推荐的追书app，！真特么好用，开车、睡前都靠这个朗读听书打发时间，这里可以下载  】

    “南方诸领的领主不管事吗？”

    “听说南方几座城市的领主都在一夜之间暴毙而亡了，很多高层似乎也因此丧命。”

    是那群该死的老鼠把戏没错了。

    鼠人最擅长的还是暗杀，失去了领头之后，高层会陷入混乱，再加上瘟疫横行，就会更无法处理问题。

    不过话说回来，针对这种情况，端木槐也并非完全没有做出准备。

    也不知道库库路她们做的这个东西有没有效果。

    不过现在还不是使用的时候。

    “现在不是考虑这些问题的时候。”

    看着西格玛神官喋喋不休的抱怨，端木槐皱了下眉头，开口说道。

    “你来这里，到底是来传教的，还是来帮忙治疗瘟疫的？”

    “当然是治疗瘟疫！”

    说道这里，西格玛神官提高了声音，但是下一刻，他立刻又变得力气不足。

    “可是………正如骑士阁下您所见，这里的民众并不信奉西格玛………”

    “既然如此，那就换个法子吧。”

    “换个法子？”

    “嗯……………”

    端木槐思考了片刻，接着敲了敲桌子。

    “AreyougoingthFair………Parsley，sage，rosemaryandthyme………”

    “骑士大人？”

    听到端木槐的说话，不但西格玛的神官，就连萝蕾娜和斑比她们也诧异的望向端木槐，后者察觉到她们的目光，咳嗽了一声。

    “哦，没什么，只是回忆了一下………嗯，欧芹，鼠尾草，迷迭香和百里香………这些你知道吧。”

    “是，这是……………？”

    “用这四种花，可以酿制一种叫四贼醋的东西，能够在一定程度上消毒并且压制瘟疫……如果你愿意的话，可以去试试。”

    “是这样吗？我知道了………我会去试试的。”

    听到这里，西格玛神官皱了下眉头，然后又露出了一副恍然大悟的表情，用力的点了点头站起身来向着端木槐行了一礼，随后离开。

    “嗯，还算不错。”

    看着西格玛神官的背影，端木槐点了点头，如果这个家伙表示自己作为圣职者才不会用这种土办法的话，那么就是另外一回事了。

    “骑士大人，您刚才唱的是歌吗？”

    而直到这个时候，萝蕾娜才有些不敢相信的开口询问道。

    “嗯，一首民谣吧。”

    端木槐点了点头，他唱的是一首在他们的世界非常有名的民谣《斯卡布罗集市》。而之所以端木槐会想起这个民谣，是因为他记得在玩家论坛里，玩家们讨论鼠人瘟疫的时候，就曾经有一位不知道是历史学还是哪儿的大能表示，这个瘟疫完全就是黑死病的翻版，然后他还给大家科普了一个知识。

    那就是当初在黑死病时期，有一个叫做四贼醋的东西被民众用来进行消毒和防疫，之所以叫这个名字，是因为黑死病期间有不少人死去，而在这过程之中，有四个贼人趁着死人到处偷摸财产，被抓之后士兵很好奇他们是怎么在这么多死了人的房间偷盗而没有染上瘟疫的。后者这才告诉他们自己是用四种花酿制了一种醋，每次行窃前都会把醋浸泡在布条里来遮住口鼻，包裹手脚，预防瘟疫。

    在这之后，这项“秘方”就流传开来，并且起名叫四贼醋。

    这位大老还告诉玩家，《斯卡布罗集市》这首歌，其实就是唱的黑死病…………

    “你要去斯卡布罗集市吗？

    欧芹，鼠尾草，迷迭香和百里香。

    代我向那儿的一位姑娘问好，

    她曾是我的爱人。

    请让她为我做一件细麻布衬衣，

    欧芹，鼠尾草，迷迭香和百里香。

    上面不用封口，也不用针线。

    她就会是我真正的爱人”

    至于歌曲的第二段，“叫她替我找一块地，就在海水和浅滩之间，叫她用一把皮镰收割，将收割的石楠扎成一束”的意思就是男子已经染上黑死病，请姑娘给自己找一块墓地，用石楠扎成的扫帚清理墓地，好让自己下葬………

    好吧，不得不说，当时不少玩家都表示自己知道了一个没用的豆知识………

    但是说实话，这个科普的确让很多玩家都记忆深刻，毕竟《斯卡布罗集市》这首歌传唱度很高，大家都以为这是一首歌唱爱情的歌曲，里面反复出现的“欧芹，鼠尾草，迷迭香和百里香”的确有点儿怪，不过大家也只是当做类似玫瑰之类用来表达爱意的花朵的意思。

    但事实上这首歌原本的意义就是为了让民众记住四贼醋的配方，以方便在日后使用………

    没想到居然真正是这个意思……………

    好吧，在知道这个背景故事之后，再听这首歌难免就会背后发寒了。

    话虽然是这样说，后面的确有玩家表示自己按照这个办法酿制了四贼醋在城区贩卖，大受欢迎，而且也取得了一定的效果……………至于是胡说八道还是确有其事，端木槐也不清楚，不管怎么说，试试也没损失不是？

    毕竟醋的确是有消毒杀菌的效果，小时候流感季节家里人也会烧醋用来消毒和预防，总不能说一点儿用都没有。

    “总之，没什么特别的。”

    端木槐简单介绍了一下关于这首歌的情况，然后也回到了正题。

    “话说回来，对于那个神官刚才说的话，你们怎么看？”

    在离开之前，西格玛神官也向端木槐提供了一条线索，说是之前他在传教的时候，有遇到这里的宗教审判所的人。

    南方诸领的宗教情况与西格玛还有巴托尼亚又有点儿不太一样，他们是独立领的联邦，因此宗教方面也是统一管理，虽然不像巴托尼亚那样有湖中女神这种国教，但也建立了一个统一管理教派的部门，就是宗教审判所。

    只不过和审判庭不同，这个部门似乎更像是协调各个教派之间矛盾的。

    但是就在不久之前按照西格玛神官的说话，他遇到了宗教审判所的人带着一群士兵，似乎正在追踪一对姐弟。

    “姐弟？”

    “是的，听说那位弟弟似乎背负着邪神血脉，也有人说这次的瘟疫和鼠患爆发，就是由他而起的。”

    当时听到西格玛神官这么说之后，端木槐也是愣了一下。

    “应该只是偶然吧。”

    萝蕾娜提出了自己的意见，而奥黛儿也点了点头。

    “人在困难时期总想着找个替罪羊，这样一来就能够把自己内心的负罪感合法化，只要当成是别人的错，那么自己就没错了。”

    奥黛儿说这话时表情有些阴沉，也许她想起了自己当初被退婚时的那一幕———虽然要端木槐来说，奥黛儿也不是一点儿错都没有就是了。不过很明显，这不是现在该说的话。

    “这里的人难道没办法救了吗？”

    斑比皱起眉头，不安的开口询问道，而端木槐则耸耸肩膀。

    “我没这种本事………就算安来了………估计也没办法。”

    马纳利亚的魔法并不包含治疗瘟疫，这主要是炼金术士的活儿。不仅如此，鼠人散播的瘟疫并不只是普通的瘟疫，而是带着类似诅咒的东西，从这点儿来说，用神术反而更加对症。按照道理来说，面对这种情况，应该让治愈和怜悯之神莎来雅的祭司来帮忙会更加对症。

    让西格玛的神官来这里制止瘟疫，简直就像是让军官去负责给病人开刀一样，简直就是乱弹琴。

    这么看来，南方诸领也不是一点儿都没有在行动，但是他们是否找对了方向………就不得而知了。

    “总之，这里没有我们能做的事了，继续前进吧，我们去中心地带，看看那边情况如何。”

    这里还只是南方诸领的边境，不过即便如此，这里都变成这个样子，可以想象内部有多差。再这样下去，一旦鼠患疫病彻底爆发，搞不好就会有大量难民前往巴托尼亚，这对于内战刚刚结束还没有恢复的巴托尼亚来说，显然不是什么好事。

    至于究竟如何………也只有去了才知道了。