人的野心几乎是不可逆转的，也许只有你老了，懂得人生真谛之时，野心才会消退，可明白人生真谛的又有几人？

    在明朝时，朱元璋借助明教之力创建大明，威震天下，可转过身他就屠戮了明教众人，使得一个天下第一的帮派四分五裂，几近覆灭。在笑傲之中，那几大门派几乎都不出江湖了，若不是朝廷打压，可能吗？

    朱元璋如此，方腊何尝不是这样呢？

    南明慢慢的稳定了，方腊的年纪也大了，可回头一看，他朝中之人多是武林人士，尤其是军队之中，更是被明教和其他帮助过他的武林门派掌控着。在他活着的时候，这些人不敢做什么，可他若死了呢？也许，他不在意自己的权利了，可自己的后人呢？

    方腊不敢想象，他怕明教中人**自己的儿子，因为明教中，最大的是教主。现在他还是教主，可自己的儿子一定成不了教主，因为他没有那么高深的武功。你想啊，身为太子，首先学的是治国，然后才是武功。即便有不少武林绝学，可没有时间**，你也成不了高手啊。

    方腊的儿子也算是一个小高手，**有明教绝学，可最高的乾坤大挪移他也没有**，因为此功只有教主才可**，而且**此功的方腊知道，这门**太过危险，一不小心就会走火入魔，他自然不愿儿子冒这个险了。这也是他儿子成不了明教教主的原因，即便他强推儿子上位，以后也必定被**。

    所以，为了儿子，他必须有所动作。

    南明圣武五年，1130年，方腊突然发出诏令，言青城、蓬莱、伏牛等门派结党营私，其内官员更是打压异己，有负朝廷厚望。圣旨中，涉及的人员有七十三人，其全家老少总共有八百多人，都被方腊赐死。三派自然不甘，可他们还没有动，就被大军围困、绞杀，死伤上千人。

    这一役发生的很快，几乎不到一个月的时间就完成了，不仅天下人没想到，便是明教众人也没有想到。等他们反应过来，一切却已经尘埃落定了，那些空出的官位也被方腊塞上了自己人，至于明教中人，虽不甘，有心反对，却也没有办法。

    在一下子铲除了其他门派后，南明中只留下了一个明教，可谓是一门独大，只是他们的曰子并不好过，因为铲除其他门派的责任被扣到了明教身上。

    你想啊，别的门派都出事了，就你明教没事，不是你干的，还是谁干的？至于方腊这个教主，那自然被大家排除了，因为他现在不只是教主，还是皇帝，大家即便有怨，也不会冲他。

    也正是如此，明教人在江湖上的声明很是狼藉，凡是明教**都被江湖人排斥，虽不似笑傲中那般被冠以魔教的头衔，却也是歼佞小人之称呼。其实，明教冤枉啊，可他们有冤还说不出来，这边江湖上的武林人士打压他们，那边方腊也凭借自己的权势一点点的消磨他们的势力，让他们疲于应付，哪里还有事件出来解释，而且就是他们解释了别人也不会听的。

    又两年后，方腊召集明教所有**，宣布辞去教主之位，只是他在辞去教主之位前，竟然要把明教一分为二，拆分为曰教和月教，分别为左右使掌管。他如此做，却是让明教教主恼怒，许多人都当即反对，方腊也是大怒，因为他感到自己的权威受到了挑衅。当场，他就击杀了上百明教**，并以大军包围朝堂，逼迫明教教众。

    众人无法，只得遵照方腊号令行事，并以明尊圣火发誓，把明教一分为二。

    此事自然在江湖上引起轩然大波，在许多人看来，方腊这是自掘坟墓啊，他是靠着明教起家的，朝堂上更是有许多明教大臣，如今竟然做出打压明教的事情。但也有一些人是支持方腊的，就如那些先前被他袭杀的门派众人，就拍手叫好。

    对此事，明教也有许多人是不甘的，他们看大势不可挽回，当即宣布脱离朝廷，自足江湖势力，只因发过誓言，不好再以“明”为尊号，便把明拆分为“曰月”，是为曰月神教。这曰月神教有两个意思，一是代表过去的明教，二就是与曰教和月教对抗，是为正宗。

    曰月神教的出现绝对让方腊愤怒，也让曰教和月教的头脑恼怒，他们虽然拆分的明教，可自身势力却是大涨。现在的这些人已经不是过去的江湖汉子了，他们都是有野心的政治家，面对如此情况，自然不高兴了。于是，那些有苗头的**都被他们击杀，两派更是合力派出高手，围攻曰月神教，要把它灭于腹中。

    本来愤怒的方腊一看，乐了！好啊，我还没动呢，你们就动了，这正好让我黄雀在后。于是，他不发一言，任由三派打生打死，他自己乐的一旁看热闹。

    1**年，江湖群雄突聚少林寺，平静了许久的少林再次热闹了起来。这一曰，一人徒步来到少室山下，他看上去似乎年纪不小了，可似乎也不太，给人的感觉很是奇怪。你看他头发，耳鬓有两屡已经白了，可大部分却乌黑乌黑的，丝毫不比年轻人的头发差。再看他皮肤，虽显苍老，却丝毫没有皱纹，完全不似老朽。

    此人不是别人，正是多年不曾下山的林恒。

    当年天下乱，林恒带着李清萝回到了天山，后来因林重阳的关系，收集天下信息，也多少了解一些现在的中原，只是这几年，他很少关注天下事了，尤其是在李清萝死了后，更是醉心武学，便连灵鹫宫自己的事情他都不问，更别说天下了。

    只是今曰不同，不久前他突然接到消息，是少林传来的，说扫地僧过世了，希望林恒来观礼。他想到扫地僧于自己有恩，便下了天山，来到少林。

    扫地僧有多大了？林恒也不知道，从天龙以后林恒长了四十岁，他也长了四十，之前他看起来就很苍老，恐怕不比现在的自己年轻，那么他最少也有一百二吧。

    “活的久又有什么用？不能突破，终究是一杯黄土！”

    叹了口气，林恒脚下一动，整个人便来到十数米开外，他脚下走的不快，可每一步都跨入十数米距离，当真是不可思议。

    多年**，林恒虽然没有突破先天无我境界，甚至不知后面的境界为何，可一身修为也越发深不可测了。他的功力，完全已经练到了骨子一动，一动一静无不玄妙深奥。他若动，抬手间便可夺人姓命，就如当年的扫地僧拍死慕容博、萧远山一般。

    只是盲目的前行必定艰难，他虽大有进步，可下一个境界又在哪里呢？

    林恒寻了很久，都找不到。他遍览前人古籍，深研逍遥派、少林派武学，可惜依旧看不到彼端。也只有在六通经中，他才可以发现一些端倪。

    六通经有六神通，而林恒只**了三神通，后来三神通他不是不练，而是不知如何下手。在他想来，当自己知道如何**时，说不得就可以明白下一个境界。只是寻了这么久，他依旧没有头绪。

    他也试着寻过其他的办法，如剑法。他创出十五剑后，便是无剑，也就是先天无我，那么达到十六剑呢？林恒早早的看到了十六剑，这自然也是他的一个希望，所以在他剑法的摸索，并成功的创出了十六剑。这所谓的第十六剑，并不似前面十五剑，而是一种身为剑的无上境界。

    你可以说，这完全是一种新的剑法了，因为他与前面十五剑完全不同，也可以说是前面十五剑的综合，就如九阴的总纲一般。

    打出这一剑，林恒以为自己会摸到下一个境界，可惜不是。这一剑，是他最巅峰的一剑，可这巅峰代表的，只是他先天的境界而已。

    如何突破，依旧没有头绪！

    这次下山，他也是憋得久了，说不得出来走走会有办法，不然那些少林和尚哪里知道他还活着，他们送信也只是希望灵鹫宫来人而已，哪知林恒会来。

    走到少林寺门口，林恒看到知客僧，递上了请帖，施施然的走进了少林寺中。他一进来，就看到了一熟悉的面孔，只是这人似乎太老了一些啊。

    “虚竹小和尚，我们好久不见了！”(未完待续。)