惹出了事，是需要付出代价来平息的。

    很显然，侍奉佛的哈立麻、宗喀巴、坤泽思巴等人坚信，佛是没错的，佛教徒也是没错的，非要找出个错，那一定是那些作乱的大小领主的错。

    可跑过去告诉大明人，全是他们的错，我们是忠诚于大明的，大明未必会接受，除非——送点礼物过去。

    扎巴坚赞提出了一个建议，宗喀巴、哈立麻直念佛号。

    念完佛号，就没动静了，谁也没反对。

    这意味着，他们默许了。

    扎巴坚赞派遣担任仁蚌宗本的南喀坚赞带八百最强壮、最勇猛的奴隶，前往洛隆。

    丽江府，通安州。

    袁岳审视着舆图，目光冷厉。

    郭钥在沙盘旁站着，与江尘商议着对策。

    云南都指挥使俞让、指挥同知程宽正审阅着军务公文。

    郭钥走向袁岳，问出了心中的疑惑：「茶马古道有南北之分，为何我们不选择走北面的大路，反而选择走南面的小路，这样一来，行军速度将拖慢许多，一旦被人阻断道路，我们也很可能有危险。」

    袁岳的目光从丽江府向上移。

    郭钥说得没错，茶马古道并不是一条道。

    唐宋时，多选择走的是北面的唐蕃古道。

    自关中地区起，经过青海，从四川西北角的邓玛，过金沙江，经昌都地区、那曲地区至拉萨。或自成都进入雅安、康定、巴塘、芒康，然后转向昌都、洛隆、林芝，抵达拉萨。

    那条路，现在依旧可走。

    只不过，袁岳依旧选择了南面的路，即从昆明出发，至普洱、大理，后移军至丽江府，盯着高原，从这里，可以向北进入芒康，然后折转向西，进入昌都、洛隆、林芝，也可在丽江直接向西进入察隅，朝着林芝前进。..

    而拉萨，便在林芝以西。

    袁岳开口道：「虽说走北路整体上更为安全，但四川行省的情况与云南行省的情况不同。我们不能只看路是否可行，还需要看后勤，看后方。要知道云南土司最早平定，这里并不会出现后方不稳的情况。但四川行省那里，目前依旧在改土归流之中，而走那一条路，免不了经过土司控制区域。」

    俞让听得苦笑连连，你直接说云南土司先造反的不就成了……

    确实，在车里土司闹腾之后，云南各地土司已没了反抗大明的力量，加上虎蹲炮的使用，让他们骄傲的地利优势荡然无存，在这种情况下，他们只能彻底地臣服，并听从云南都司、布政使司等安置。

    云南率先平定了各地土司，并在稳步推进改土归流。而四川那里，还时不时有人跳出来喊一句「我不服」的话，那里想完全平定，还需要时间。

    后勤是薄弱的，很容易被人袭击。后方若不稳，前线就容易出问题。综合考虑，从云南丽江府进入朵甘、乌斯藏等地更为稳妥。

    袁岳抬手，将手指向舆图上的昌都位置：「我们要到达这里。」

    郭钥、俞让等人走了过来。

    俞让重重点头：「昌都确实不能越过去。只有打下那里，北面的茶马古道才算肃清了一段，日后四川方面进入乌斯藏，也方便得多。」

    郭钥沉思了下，道：「在昌都立威，对吧？」

    袁岳看了一眼郭钥，这个郭英的后代并不简单。

    此人在平定车里刀更孟叛乱时立下大功，尤其是深入车里老巢，又掠走刀更孟，导致刀更孟造反了，又好像没造反，稀里糊涂就落到了大明手中，至于他集结起来的大规模兵力，则成为了大明的军功。

    袁岳笑道：「立威是必须要做的事，若不立威，不流血，这里

    的人想来不会知道大明的威严不容冒犯。」

    郭钥看了看房间，没看到陈诚在，低声道：「若杀戮过多，怕会引起乌斯藏内部团结，反而不利于我们进驻乌斯藏。」

    袁岳摇头：「地广人稀，天寒地冻，何来团结之有？」

    江尘赞同袁岳的判断。

    乌斯藏就是一座庞大的山，这里的人被山川分割得很是零散，一些地方的人口数量很少，连五百户都没有，而这样的地方对他们来说已经算是人口不少了。

    不说彼此之间的利益纠葛，不信任与野心，就说乌斯藏大小领主受制于地理地势本身，就无法轻易集结起来。何况人集结的越多，火器的杀伤力越大。

    陈诚从外面走了进来，道：「三个月前，确实有一支商队从山上下来过，还到了昆明，在我们驻扎大理的时候就已经回去了。打探清楚了，他们的商队主要是用来打探消息的。」

    袁岳连连点头：「如此说来，乌斯藏内部已经知道了大明的局势，也清楚我们来了。」

    陈诚点了点头：「没错，现在我们可以进军了。然后停留在某一处，等待乌斯藏人的反应。我相信，这些人一定会有所动作，尤其是那些尚师。」

    袁岳看着陈诚：「你与帕竹的扎巴坚赞较为熟悉，你认为他会如何做？」

    对于整个乌斯藏，能被大明重视的，除了那些零散的领主外，最大的势力，最大的领主，最有威胁的，也就是帕竹政权，其首领便是扎巴坚赞。

    此人曾到过大明，接受过建文皇帝的册封，也表态臣服大明。只是在乌斯藏封锁茶马古道时，并不见扎巴坚赞站出来反对，至少他没出面踢开这些大小领主，为大明开辟道路，并在相当长的时间里沉默。

    这种沉默属于观望，那意思是我看看情况再说，如果大明不行，我就独立，如果大明行了，我就臣服。

    这种骑墙，随风倒的姿态，让袁岳很不高兴。可对于此人又不能简单的一杀了之，帕竹政权控制的地方可不小，乌斯藏中部以南，许多地方都在其控制之下，杀了扎巴坚赞，整个帕竹政权垮塌，到时候那些地方无人约束，便会乱成一窝粥。

    建文皇帝的态度很明确，就是能争取则争取，等待日后进驻军队多了，再想办法削弱、瓦解帕竹政权，确保大明在乌斯***一无二地方军政控制权。

    前提是，扎巴坚赞愿意跪下。

    陈诚看着袁岳，凝重地说：「以我对扎巴坚赞的了解，他在得知大明军队进入乌斯藏之后，一定会选择臣服。他是一个清楚大局大势的人，知道什么事可为，什么事不可为。」

    「他亲眼见识过大明的火器威力，加上传回去的情报，大明消灭了一个又一个强敌，如今足够腾出手来，完全消灭乌斯藏的所有力量。乌斯藏的力量连元廷军队都挡不住，何况是远胜元廷军队的大明军队。」

    「扎巴坚赞为了政权利益，也为了族群延续，他不会选择抵抗大明，这也是他与朝廷签下驻军约定的原因。所以，只要大军上去，打开通道，那扎巴坚赞定会派人与我们接触，商议驻军之事。」

    袁岳见陈诚如此笃定，微微点头，问：「那些尚师们呢？」

    陈诚呵呵一笑：「有灾难时，这些尚师们怕是最积极投降的。相对于那些大小领主，尚师怕是最没骨气的了。」

    郭钥不赞同，站出来反驳：「乌斯藏的尚师不是没有骨气，而是他们并不在乎乌斯藏落在谁手里，不管谁管控乌斯藏，他们的主人都是佛。就如天界寺的僧人，他们名义上是皇帝的子民，可实际上是佛的弟子，依佛法行事。」

    侍奉佛是他们最主要的事，只要不砸了他们的佛像，烧了他们的寺院与典籍，杀了他们的佛教徒，那

    他们并不会理睬是谁主管乌斯藏。

    他们跪拜，只为佛。

    这是一群有很大影响力却没有多少威胁的人。

    袁岳侧身看向俞让：「后勤事宜便交给你们了，无论如何，都不能短缺了后勤。」

    俞让肃然保证：「放心，云南都司与布政使司联手，动员了商贩、背侠、驮队、马帮与民夫合计两万，保障你们一万军队所需，并无问题。」

    袁岳行军，自然也携带了半个月的口粮。

    虽说此番出征是爬高原高山，但因为有山道可行，加上茶马古道本来就是为了换茶、换马开辟的路，自然也能走马。

    袁岳大军依旧以骑兵为主，但骑兵并不骑马，而是拉着马前进，主要货物全搁马匹身上。因为高原之上，人本身就容易呼吸不畅，再背负大量的物资显然受不了，只能通过这种方式来保障物资所需。

    袁岳终于出征了，为的是补全大明的最后一块失落的版图。元廷曾是这里的主人，大明理所当然需要继承过来。

    郭钥、江尘等人选择了随军出征，去那个号称接近天最近的地方看看。

    在袁岳大军开拔的同一时间，金陵宣传司的匠人开始刷印建文报，第一份报纸刷印出来之后，当即送给宣传司郎中周孟简手中。

    周孟简展开报纸，看着抬头的文字，心情有些激荡，沉声道：「为千古基业，领太祖之意，自七月七日起，北平升格为北京，为大明帝都！」

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