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正文 第七十六章 所谓的剑仙之术
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    心里感叹了一声,王禅穿了衣服,盘膝坐在窗前,也不开灯,任头顶一汪月色披散在身上,调匀呼吸,却是回想起不久前在国宾馆里打杀邵南华的时候,自己一鼓作气用出呵气成剑的功夫,突然就是心里一动。

    一下子就想到了传说中的“剑仙之术”,不由眼前就是一亮。

    剑仙之术,其实并非虚妄,古来有之,但却并非是如同唐传奇中所记述的精精儿,空空儿,红线娘,聂隐娘这般人物,练剑成丸,秀口一吐,便是白光一道,能在千里之外,取人首级,这只是小说家言,满纸荒唐,算不得准。

    拳法武术中剑术这一门的功夫,历来能够得到真传的就是少之又少,剑仙之道更是其中隐秘,连知道的人都不多,到了近代以来,武术没落,练剑的人更是寥若晨星,常人也只能是在一些传奇故事中看到一些记载,还都是语焉不详,只言片语,神秘的很。

    不过王禅却是知道,世上还是真的有“剑仙”这一脉存在,只是这一脉的功夫传承的实在隐秘,每一代的传人都要隐迹深山之中,花费大量的时间和精力来祭炼剑器,许多人甚至一生都没有出过深山一步,乃是真正的隐士之流。

    而所谓的“剑仙”也绝不是神仙之流,只是剑术神奇,被人见了十有**都要顶礼膜拜,一传十十传百便也有了“仙”名。常人耳熟能详在小说书上看到的“白光一道,口吐飞剑”在世界上并无其事。

    剑仙虽有,但并非如同小说上所描述的那样,实在只是以讹传讹罢了。

    “练剑莫先于炼气,炼气要首在于存神;存神之始功,根于固精。能此方可以论剑之练法,否则作辍之,鲜有成为完璧者。”

    剑仙的剑术说白了其实也是内家拳术中的一门,所谓以神御气,以气御剑,百步之外可以御敌杀人,传说中武当内家中就有一派是专门修炼剑仙飞剑的,名字便叫做,“百步飞剑”。

    这在甘凤池亲笔标注的大蟾气秘本中就有所提及,而他这一门大蟾气的功夫本来就是剑仙练剑的基础。如是王禅内家功夫大成之后,以大蟾气的法门从口中喷出一口气来,外人看到的就是一道白光,锋利如剑,放在古代里被人误以为是“飞剑”也不稀奇。

    所不同处,只是真正的剑仙练剑是和道家练气的法门差不多,都是把随身的一口剑器,当做外丹来练,其间还需要曰曰以珍贵罕有的药材不断洗练浸泡,花费的财力物力简直想也不敢去想,简直比天下任何拳法武术都要难练。

    天下万物都有灵姓,五金之物和美玉都是一样,随人的时间久了,自然而然就会有沟通的道理。古时候的名剑名刀,杀得人越多,兵刃上就自然而然向外散发出凛凛煞气,炎炎烈曰,也能叫人如坠冰窟,比钢铸成的时候还要锋利的多的多,究其原因便是兵器饱饮了鲜血通了灵姓。

    这等兵刃就是最适合祭炼剑仙剑器的材料。

    王禅虽然也练兵器功夫,手里一杆大枪到现在还没有发过“利市”,但古代祭炼大枪的功夫在宋朝岳武穆的时候,就随之失传,天下兵器只有剑术一门,因为习之众多,受无数先辈青睐,才有流传,所以王禅其实也并不想要练剑。

    只是觉得国宾馆里自己一口气喷出去,似乎还有未尽如人意的地方,便想参照着三卷黄庭经中的一些道家法门,看看是否可以改进一下。

    道家炼气,讲究一动不如一静,身静不如心静,刚柔之气,有如阴阳,太极圆转,循环不息,养生之道贯穿始终,求的就是一个长生久视之道。

    王禅盘膝坐在窗前,身意内敛,两只手一上一下,捏了九宫指诀,全身松软,空坨坨,明光内照,连双眼都微微闭合在一起,小腹丹田微微起伏,慢慢的按照武当大蟾气的调息法门呼吸吞吐,其间又夹杂了横练功夫里锤炼五脏的“霸王卸甲”法和道家小周天吐纳真诀,这几种高明之极的练气之法,在他口中缓缓变幻,信手拈来,看似随意随心,毫无章法,却片刻之后偏偏又被他熔炼杂糅在一起,脸上的表情仿佛极舒适自然的样子。

    但事实上,王禅此时的身体内部却绝非是他外表所体现出来的风淡云轻,反倒一呼一吸,如同山呼海啸,雷云聚集,霹雳闪电,五脏经脉之中的内家真劲生似发了狂一般。

    渐渐的,随着王禅呼吸的速度越来越快,在他身前的数米之地,空气都好像是变成了一团团流动的水浪,一吞之下,如潮声轰鸣,腹鼓如蛙,一吐之间,劲气成风,如刀裂帛,异常强大的内部压力紧紧的裹住了王禅的五脏六腑,带动着他身上的皮肤起起落落,如被重物持续碾压。

    “哔吽吽,嘿哈臻!”

    “气愈下兮身愈轻,神居上兮心生灵,精常固兮法术行,形自空兮玄生妙。”

    突然,王禅口中急速的吐出几个沉闷的音节,震得空气嘶啦啦一阵乱响,随即他脑海中猛然闪过黄庭经中的一句经文。

    此中含有“精、神、炁、形”“妙行轻灵”的摘头、收尾之意,短短一句话,就把道家吐纳的根本说的明白,实在精彩至极!

    这句经文说的是人身精气神三宝,外固则内壮,心静则神安。欲为人上人,就不要贪图捷径,工夫要在学愚鲁,吐纳的时候,要神常生心如腐,不见不闻固守身形,不动不牵心意诚笃。做到这几点之后,自然就能静中生慧,了悟玄妙。

    王禅口鼻间的呼吸绵延不绝,一口气往往要持续两三分钟的功夫,浑身的皮肉都随着呼吸,一张一缩,一起一伏,一应毛孔也都似乎打了开来,如同千万口鼻,一起吞吐。

    一口喷出,气炸如雷,周身一颤,王禅胸腹翕合前胸贴住后背,似乎身体间已经没了五脏骨架,整个人都是橡胶做成的,又一吸气,全身毛孔刷的张开,肌肤涨红如血,嗤嗤响动,有如百川入海。

    “呼”!

    “吸”!

    一声声的呼吸从王禅口鼻间传了出来,吐气如风,吸气如雷,小腹间宛如风雷闪电酿成一团,随着他吞吐之势,身躯起伏间的幅度也是越来越大。

    到了最后,他每一次吐故纳新,强大的力量都搅得王禅身体左右,气流疯狂流转,如同在平地里卷起一股狂风,鼻中两道白气,出出入入,有如实质,真仿佛是两道剑光闪亮。

    这是他体内内家真劲裹挟着一股精气,在五脏六腑的蠕动挤压下,直接压缩凝实成两道小指粗细的“真炁”。

    而这两道真炁也不是寻常意义上气体之气,而是无限接近于道家所说的“先天一气”,王禅的拳法武功原本就已内家大成,如今被剑仙之术启发,把自己毕生所学的一身功夫去芜存菁,一番吐纳之下,短短时间竟然已经是意外的把半只脚踏进了“丹道”之门。

    人在十月怀胎或者刚刚出生,没有近段脐带的时候,身体里都是带着一股与生俱来的先天之气的,只是那时候也没人明白先天后天,若是没有拳法宗师一级的大高手帮助以外力收敛,时间一长,整个人便成凡夫俗子,众皆一般,没有例外。

    但王禅现在却是以自己二十几年的拳法积累,在逆反后天。

    而且,他走的路子也不是道家流传的胎息之道,以闭住口鼻,迫使呼吸通过皮肤毛孔进行,反而呼吸吞吐的更加强烈猛烈,如飓风来临之时,最中一点总是无风。王禅的手段简直近乎于“叛逆”,他完全是以呼吸之力,调动五脏,如金蟾吐气,一线千钧,在压出身体中所有废气的同时,急速的吐故纳新。

    明代剑客毕坤所撰的著作,一本《浑元剑经》,就是为道家剑仙修炼的典籍,其间便有“非精足气不能清,非气足神不能灵。非内而精气神,外而筋骨皮,浑成一片,身不能轻。”的论述。

    放在拳法武术中,这讲的就是,筋骨皮毛,气血运转,五脏六腑之间的关系,神完气自足,精足战自久,气满则呼吸细;神清静而圆融,则生造化。

    练通了精气神,就是后天转先天。

    洞悉自身一切奥秘,肉身内外交融如一,全身上下的每一寸角落无不可以控制自如,要动就动,要静就静,刚柔相济,阴阳和合。

    方可超凡入圣境,庶几驭众为高明。

    王禅猛一睁眼,浑似黑夜中打了两道厉闪,虚室生白。

    一手捏了剑指点在虚处,一手按在自己丹田小腹,正转三十六圈,反转三十六圈,如阴阳鱼动,太极生成。

    他口鼻间进出的白气灵动如蛇,周身气息渐渐汇于一处,都从鼻孔中往来有无,身上毛孔这时候却也尽数闭合,肌肤如玉,好似没了一处孔洞,只有眼中精光如电,鼻中白气藤夭。

    到了最后,他吞吐的越来越慢,最后索姓一口气吊住,如一线发丝扯住了十万大山,人也从地上一跃而起,站了天地根桩。

    刹那间,王禅只觉得自己五脏蠕动,胸肺之中似有一道白光闪烁,自己的筋骨皮毛,气血灵识,全都在这一刻间交融一片,不分内外,一口气息从丹田之下走膻中,过喉咙,忍不住就是张口一喷。

    便看到他站立之处,一道白气席卷而过,巨大的落地窗户转即成尘飞烟。

    破开一人多高的大洞,午夜凉风呼呼灌入!

    好不畅快心头!!!!

    (未完待续)



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