正文 第二百八十六回 太昊闭关 证道菩提;至人辈出 冥河度劫
天庭三十三天离恨界之上,有另一座奇怪大陆,乃是太昊上帝修道之所,其上悬挂星斗大磨,隆隆运转,将周遭天地灵气吸纳,还原为混沌元气,注入大陆之中。那大陆之外,有嫦娥娘娘在旁边弹奏天魔琴,一弹,便是半个世纪之数。又有两位道人,乃是镇元圣人的三尸化身,一个手捧人参果树,一个手持龙凤宝录,默默注视那大陆之内的生灵轮回运转。
又有一口东皇钟,悬浮在大陆上空,钟声鸣响不绝,与琴音争鸣生辉。
古钟,古琴,维持那大陆之中众生神智不至于迷失。
且说在那大陆之下,有太昊上帝化作三头四臂巨人,掌托大陆,头顶巨大清气柱澎湃有声,冲入大陆之中,演化万万千千众生。初时,众生不知自己是谁,只知天生便有神通,可移山填海,追星赶月,脑中有各种修炼法门,大致可分为六教一派。六教自然乃是人阐截佛西妖,一派乃是修罗,只因阿修罗法门尚未完善,不能称之为教。
那大陆之下,重浊之气又衍生十八层地狱,天空之上,轻灵之气又衍生三十三天。十八层地狱与三十三天以及三十三天外天,各有神人居之,共神灵一十六尊,统治天地人三界。
三界众生,不仅仅是天地人神鬼蠃鳞毛羽昆,尚有不在这十类之列的,诸如巫妖石猴等等,也在大陆之上繁衍生息,或者修炼,或者为生计奔波。也有那爱恨情仇、倾轧沉浮,也有那勾心斗角、你杀我抢,也有那亲情友情、兄弟义气,也有那淡漠淡薄、无情有情……
正所谓人间百态,这世间亿万众生,何止百态?
太昊上帝穷其一人,而演化众生万物,以一人化身亿万,亿万人皆是自己,自己亦是亿万人。待亿万生灵的修为,归于本身之后,亿万生灵的经历,归于本体之后,便看破一切障碍,一双慧眼,阅遍苍生,生大离趣,便有阿弥陀出世。
但在演化亿万众生之时,有魔头难陀弥遮率先出世,正欲开杀劫,吞噬众生。此时突然天降佛光,将这难陀弥遮魔王裹着,送出梦境大陆。那魔王刚出梦境,便被龙凤宝录困住,犹自狰狞咆哮,要吞噬世人。
曦禾与嫦娥两位娘娘正欲施展法力,将这魔王打杀,突然来天庭求见大天尊的东天青帝,见了这魔王,不由大喜,向两位娘娘拜求,道:“得这魔王,臣便可以完善阿修罗道法,有望证道立教了。臣的修罗教,获益于陛下,可让陛下择人,共享修罗教主之位。”
两位娘娘迟疑片刻,商议道:“冥河却也大方,将教主之位共享,这功德,却也大得惊人,远超那些副教主。”
嫦娥娘娘迟疑道:“恐怕修罗教的教主,未必有功德呢。修罗主战争杀戮,战场便是修罗场,白骨盈野,血流成河,焉有功德?”
曦禾娘娘笑道:“管得了这么多?杀戮也在天道运行之内,不然如何有龙汉初劫及种种劫难?先将难陀弥遮给予他,将来看看有没有功德再说。这难陀弥遮魔王,包含陛下的灭世恶念,青帝冥河得了他,便相当于陛下助他证道,将来陛下若有难或者有求于他,他也不会推辞。”
两位娘娘商议完毕,便将那难陀弥遮魔王交与青帝冥河。青帝满口子道谢,喜不自胜,裹着难陀弥遮魔王去了。待将这难陀弥遮魔王炼化之后,青帝的修罗教义便终于定型,有了教主之资。
旃檀功德佛和菩提青莲的魔王化身,可以用佛法彻底点化,但太昊上帝的佛法修养不及他们,只能靠打杀,但打杀却非最佳途径。将难陀弥遮魔王交由青帝冥河处置,乃是最稳妥之道,倘若他逃逸出天庭,或者一缕残魂到了下界,便是灭世之灾,狡诈、阴险、嗜血杀戮、无恶不作,将会把他造就为世间最强大的魔头。
世事难料。便是圣人,也不知将来会发生何事。
在旃檀功德佛被镇压的这些年间,三界众生都觉察到天地灵气的疯狂变化,大规模涌动,朝向五个方向,灵气变得越来越淡薄。第一个涌动方向,便是天庭的星斗大磨,第二个涌动方向,乃是西方大极乐世界,第三个方向,乃是九天彩云间,第四个涌动方向乃是大荒山无稽崖与云光洞,第五个涌动方向乃是西方寂灭岛。
这五个地方,每曰吞噬的灵气,便抵得过祖洲和三百大洲所有修道者修炼所消耗的灵气之数。
天生的洞天福地愈见稀少,先天灵气大规模崩溃,化作后天,让亿万修士战栗惊恐,不知再这样下去,将会发生什么事情。如果这个世界所有的灵气尽数被五大圣地吸走,那么祖洲与三百大陆便会崩溃,彻底化作没有灵气或者拥有极少灵气的大小星系,修道者一脉,可谓断绝。
几十年间,天地灵气便消耗了三成之多,修道者们不敢与五大圣地相争,惟有自相残杀,争夺那些洞天福地,修炼之所。他们在自相残杀之时,发现修道者死亡之后,自身修炼的成果,会变成天地灵气,返还天地之间。
这个发现让众人欣喜异常,于是争斗不断,杀戮不断,乐得青帝冥河眉开眼笑,四处搜寻污血、戾气和冤魂,为自己证道做准备。信仰修罗道之人,也越来越多,渐渐有人提出,斩杀至人或者圣人,杀一人,便抵得过杀亿万众生,那些圣人至人死了,天地灵气便会一下子多了出来。
在这期间,镇元圣人发现祖洲的异状,连忙从宇宙边陲赶来,将手头上的灵气散到天地之间,勉强让众修士的愤怒稍稍平息。但这只不过是暂时姓压制,这种矛盾迟早要爆发出来,到时便是一场比封神、伐天还要巨大的劫难。
自从地仙界与魔界两个宇宙有圣人牵引灵气,便没有了天地大劫,不过却衍生出另一种劫难。洪荒中多得是长生不老之辈,灵气补充的速度跟不上消耗的速度,导致人心浮动,从而产生人心之劫。
这一场劫难,上至圣人,下至黎民蝼蚁,都将会被卷入其中。
这时,有三位至人相继出世,分别乃是人教玄都圣人门下混元天尊,在太昊上帝闭关修炼梦中证道之后,便轻松证得至人道果。十年后,云中圣人门下原始天尊证得至人道果。又过十年,多宝天尊无声无息收的弟子灵宝天尊,领先他一步证得至人道果,多宝天尊宣布截教双教主,与灵宝天尊并列教主尊位。
这三人证得功德至人道果,乃是必然的事情,身俱开天的大功德,虽然只有一成,但还有什么功德比这更高尚?非但至人道果,便是混元道果,对他们来说,也是轻而易举,只要有道法。
这三人,若证道,比后天功德成圣的圣人,威能还要巨大,只怕惟有三尸成圣,才能克制他们一分,玄都圣人手持占据开天功德五成的天地玄黄玲珑塔,一件宝物,便足以傲视所有圣人。
在太昊上帝闭关的第四十个年头,又有四位至人相继出世,分别乃是菩提道人、青莲道人、帝释天王佛、燃灯佛祖。菩提、青莲、帝释天三人互通有无,将梦中证道与诸般法门结合,法力飞增,成为比天庭吸纳灵气更多的地方,四十年间,终于迈入至人的境界。
而燃灯古佛却是将佛法掺杂与寂灭证道**之中,将涅盘寂灭的百年一寂灭缩短为十年一度,强行提升境界,四次浴火重生,终于证得至人道果。不过这种强行寂灭,导致他的境界相当不稳,法力忽高忽下,乃是至人之中最弱的一人,古佛拥有三十三天混沌钟塔,这却弥补了法力的不足。
在燃灯古佛将目光看向小乘佛教,准备抢夺弟子大开杀戒,让灵气更加充沛之时,截教也将目光放在青帝冥河身上。
多宝天尊对灵宝天尊道:“诛仙四剑和剑阵图放在青帝冥河身上,终究是个祸患,不如取在自己手中,将来你凭借此宝证道,再助我证道,咱们截教便有两位圣人,足以抵挡任何攻击了。”
灵宝天尊对此深以为然,此时冥河在诸般势力之中最弱,最是好欺,偏偏手中的法宝不逊于不灭灵光,有斩杀圣人之能,怎能不让人眼红?
然而就在灵宝天尊与多宝天尊准备下手时,青帝冥河度劫了。
(未完待续)